Весь XVIII век Россия двигалась по пути расширения и развития неофеодального уклада, который был вмонтирован в традиционную вотчинно-государственную структуру. Особенно ярко это проявилось во времена дворцовых переворотов 1725-1762 гг., когда недостаточно легитимные монархи и довольно слабые правители (Екатерина I, Петр II, Анна Иоанновна, Иван Антонович VI, только Елизавета составляла из этого перечня некоторое исключение) свою социальную опору и поддержку искали во дворянстве, постоянно удовлетворяя его все расширяющиеся сословные амбиции.

Автор: Вячеслав Бакланов.     Дата: 2014-08-27     Просмотров: 3817    

Старая церковно-религиозная государственная идеология образца XVII в. являлась отжившим анахронизмом для внешне европейского государства с абсолютной властью западника-императора и потому была решительно отброшена Петром. На смену московскому самодержавно-церковному феодальному государству с его религиозно-идеократичной системой ценностей пришла более светская идеология самодержавно-сословной полуфеодальной империи.

Автор: Вячеслав Бакланов.     Дата: 2014-07-28     Просмотров: 1659    

Общеизвестно, что в России при Петре и при его преемниках, несмотря на бурный рост промышленности, так и не появилось третьего сословия – буржуазии, осознающей свои интересы. Ее приниженное и бесправное положение по отношению к дворянам-рабовладельцам – элите общества, одновременно составляющим правящую государственную бюрократию, заставляло ее всяческими мерами пытаться влиться в феодальное дворянское сословие, чтобы жить престижной помещичьей жизнью.

Автор: Вячеслав Бакланов.     Дата: 2014-07-22     Просмотров: 2392    

Если охарактеризовать кратко реформы Петра, то это была форсированная вплоть до прямого насилия элитарно-военно-административная модернизация традиционалистской вотчинно-государственной системы на основе европейской системы управления, секуляризма и технологий при сохранении фундаментальных основ этой системы и в первую очередь ее экономического базиса.

Автор: Вячеслав Бакланов     Дата: 2014-06-28     Просмотров: 3443    

Сама географическая и цивилизационная пограничность России обуславливает взаимодействие и взаимообмен с двумя полярными мирами: Востоком и Западом, каждый из которых в разные исторические эпохи выступает для Руси-России в качестве то враждебной, то дружественной, то нейтральной, то желанной модели государственного и общественного развития. Находясь на цивилизационной периферии и Востока и Запада, Русь-Россия культурно была более близкой Западу, но в тоже время была открыта одновременно как для западного, так и для восточного пути развития, имея при этом свою уникальную православную идентичность.

Автор: Бакланов В.И.     Дата: 2013-12-22     Просмотров: 1922