Московская Россия в XVI-XVII вв. отличалось предельным клерикализмом православия на все стороны общественной и государственной жизни. Влияние церкви, религии на общество и государство в это время было огромным. Божьим промыслом, «Волей Всевышнего» в то время объяснялись все судьбоносные события в жизни страны. Как то победы, или поражения; все было предопределено Творцом. Даже в объяснении военных поражений и неудач присутствовал не столько человеческий просчет кого либо, конкретно, сколько изначально присущая всем людям греховность. Отсюда и некая коллективная ответственность - «по грехам нашим».

Автор: Вячеслав Бакланов.     Дата: 2014-08-24     Просмотров: 2167    

Русская Православная церковь с самого начала служила мощным фактором объединения русских земель вокруг московских великих князей, а затем и царей династии Рюриковичей. Таким образом, церковь всячески укрепляла московскую государственность и служила проводником укрепления могущества этого государства как на внешней арене, так еще больше во внутренней жизни русского государства и общества.

Автор: Вячеслав Бакланов.     Дата: 2014-08-16     Просмотров: 1853    

За три века (XIII- XVI), находясь в самых тяжелейших исторических условиях своего проживания, под непрекращающей давильней кочевников Степи, когда решался вопрос: быть или не быть Русской православной цивилизации, русский народ смог не только выжить, но и создать на Северо-Востоке Руси жизнеспособное государство, причем в невероятно сложных климатических и геополитических условиях.

Автор: Вячеслав Бакланов     Дата: 2014-06-23     Просмотров: 3297    

Наверное, ни об одном русском царе, за исключением Петра I, не сохранилось столько народных преданий, песен, сказаний, написано колоссальное количество научной и художественной литературы, снято множество фильмов, спектаклей, как об Иване Грозном.О нем, как о безусловно великой и крайне противоречивой личности спустя несколько веков не утихают споры и дискуссии потомков и нас современников живущих в начале XXI века.

Автор: Вячеслав Бакланов.     Дата: 2014-06-06     Просмотров: 9686    

Все серьезные отечественные медиевисты (Фроянов, Горский и т.д.) подчеркивают, что основные формы частного феодального землевладения (поместье и вотчина) на Руси в домонгольский период были слабо развиты и значительно уступали княжескому и крестьянско-общинному землевладению. Вспомним, что в Западной Европе феодалы-землевладельцы были независимыми и полновластными собственниками и их собственность господствовала в государстве.

Автор: Бакланов В.И.     Дата: 2013-12-20     Просмотров: 29250