Димитрий, или Лжедмитрий, как чаще всего его называют в учебниках и исторической литературе, вошел в историю нашей страны одновременно как великий и удачливый авантюрист и в то же время как обманщик-самозванец. Ему в силу своих выдающихся личных качеств удалось добиться царского престола, и даже некоторое время успешно править страной в самом начале неспокойного и крайне насыщенного трагическими и драматическими событиями - Смутное время.

Автор: Вячеслав Бакланов.     Дата: 2014-09-23     Просмотров: 4942    

В отечественном кинематографе (особенно советского периода), да и в художественной литературе запечатлен довольно карикатурный образ русского боярина, дородного, с огромной бородой и огромной меховой шапке и шубе, чванливого и необразованного, косного и противящегося всяким нововведениям. Разумеется, были и такие персонажи. Но бояре как высший элитный слой сначала удельной Руси, затем и московской России являлись государевыми служащими и военачальниками высшего ранга в силу высокой родовитости своей, так и наличия крупного (вотчинного) землевладения.

Автор: Вячеслав Бакланов.     Дата: 2014-09-22     Просмотров: 2386    

Московское государство на рубеже XV-XVI вв. формировалось в условиях крайне неблагоприятных для устойчивого развития, как с точки зрения природно-климатического фактора, так и точки географического и геополитического факторов.

Автор: Бакланов В.И.     Дата: 2014-09-19     Просмотров: 2077    

За титанической мощью Петра I, историческими глыбами Екатерины II, Ленина и Сталина, знаменитым и тираническим правлением Ивана Грозного как-то вовсе теряется личность Ивана III государственного деятеля России, при жизни по праву удостоенного наименования «Великий» и «Грозный».

Автор: Вячеслав Бакланов.     Дата: 2014-09-11     Просмотров: 9344    

Московская Россия в XVI-XVII вв. отличалось предельным клерикализмом православия на все стороны общественной и государственной жизни. Влияние церкви, религии на общество и государство в это время было огромным. Божьим промыслом, «Волей Всевышнего» в то время объяснялись все судьбоносные события в жизни страны. Как то победы, или поражения; все было предопределено Творцом. Даже в объяснении военных поражений и неудач присутствовал не столько человеческий просчет кого либо, конкретно, сколько изначально присущая всем людям греховность. Отсюда и некая коллективная ответственность - «по грехам нашим».

Автор: Вячеслав Бакланов.     Дата: 2014-08-24     Просмотров: 1324