Тематика рубрики включает изучение проблематики периода русской истории приблизительно с XIV по XVII век.

Церковная реформа Никона и великий раскол в XVII веке.

Вызванная многими нужными обстоятельствами, но поспешно и крайне топорно осуществленная реформа Русской Церкви в середине XVII века породила вторую по масштабам после Смутного времени национальную трагедию- великий религиозно-социальный Раскол, который по своим последствиям вышел далеко за пределы семнадцатого столетия. Религиозно-гражданский Раскол в условиях колоссального влияния церкви и религии на сознание людей в то время буквально разломил все слои и сословия русского общества буквально надвое. По подсчетам ряда историков, от 1/4 до 1/3 русского общества того времени, независимо от социально-классовой принадлежности ушло в Раскол, ушло то в глухое и скрытое, то напротив открытое и вооруженное сопротивление проведенным в стране реформам церкви и религиозным обрядам.

Автор: Вячеслав Бакланов.     Дата: 2016-10-09     Просмотров: 1877    

Правление первого Романова- Михаила Федоровича (1613-1645)

Всенародно избранный (всеми сословиями) Земским Собором 21 февраля 1613 года в Москве, 16- летний Михаил Федорович Романов стал основоположником новой царской династии Романовых, правившей Россией до 1917 г. Его правление в целом можно назвать удачным, так как оно не только вывело страну из катастрофического общественно-политического кризиса Смутного времени, но и смогло наладить политическую и хозяйственную жизнь для дальнейшего поступательного развития русской цивилизации.

Автор: Вячеслав Бакланов.     Дата: 2016-09-25     Просмотров: 2893    

Татарский фактор российской государственности в XVI-XVII вв.

Восточное заимствование российской государственности имеет в своем арсенале и такую любопытную историю, как существование в составе православного государства мусульманского анклава, управляемого татарскими царевичами из разных ветвей династии Чингисхана, являвшихся вассалами русских правителей, – Касимовское царство.

Автор: Вячеслав Бакланов.     Дата: 2014-10-14     Просмотров: 1769    

О восточной символике русской власти в XV-XVI вв.

Подчинив себе русские княжества, золотоордынские ханы, пребывавшие в столице - Сарае, новой символической метрополии для всех подвластных ими народов, рассматривали Русь как свой улус, а князей как своих подданных – «улусников».

Автор: Вячеслав Бакланов.     Дата: 2014-10-12     Просмотров: 837    

О посадской (городской) России XVII в.

Россия XVII века оставалась подавляюще страной земледельческой и аграрно-патриархальной экономикой, где города (преимущественно сделанные из дерева) с городским населением составляли лишь крохотную часть, около 3 % от общего числа населения страны. По словам русского историка С. Соловьева: «Города были бедны вообще, разбросаны на больших расстояниях друг от друга при очень неудовлетворительном состоянии путей сообщения. Самые богатые среди них, наиболее торговые поражают малочисленностью народонаселения своего».

Автор: Вячеслав Бакланов.     Дата: 2014-10-02     Просмотров: 1106