Да и сам султан, несмотря на свою гибкость и открытость новым веяниям не обладал решительным и волевым характером, подобно Петру I. Короче, Селим III на рубеже XVIII-XIX веков исходя из состояния дел в Османской империи и своих намерений, мог бы повторить судьбу Петра I в России и стать османским «Петром Великим», однако им не стал в силу целого ряда причин. В том числе и личного характера.

Например, у египетского правителя Мухаммеда Али современника Селима III и его вассала, талант полководца, дипломата и реформатора был на голову выше, чем у его сюзерена турецкого султана. Кто знает, окажись он, на месте Селима III на султанском престоле империи, как бы сложилась судьба державы Османов?

Автор: Бакланов. В.И.     Дата: 2013-12-28     Просмотров: 1295    

В эпоху раннего Нового времени, когда в Западной Европе наметился переход к капиталистическому способу производства, а на Востоке и в России господствовал докапиталистический строй, условно называемый азиатским способом производства, собственно многокультурная и многоэтничная империя, а не национальное государство являла собой самый распространенный и привычный способ существования человеческих сообществ.

Автор: Бакланов В.И.     Дата: 2013-12-10     Просмотров: 32241